Razgovor
sa slikarom Miroslavom Nesicem povodom njegove predstojece izlozbe u
Torontu
Tranformacije 2003
Miroslav
Nesic je doajen nasih umetnika u Severnoj Americi. U Kanadu je dosao
1974. godine nakon zavrsenih studija na Likovnim Akademijama u Beogradu
i Zagrebu.
Priznat u ranim godinama u Evropi kao nadrealista jugoslovenske skole
Nesic se u Kanadi dokazao kao slikar ekspresivne figuracije velikog
dinamizma i snage. Nesic je od 1984.god. clan i jedan od osnivaca umetnicke
grupe "Synergy 11" koja je okupila umetnike medjunarodnog
ugleda poreklom iz Jugoslavije. Nesic je, takodje, jedan od osnivaca
i pocasni clan kolonije "Deliblatski pesak".
Majstor je u tehnikama ulja, akrilika, akvarela, tusa, mesane tehnike
(midz media) i serigrafije. Njegovi radovi nalaze se u brojnim javnim
i privatnim zbirkama u Kanadi, Americi i Evropi. Pored ostalog u Narodnom
muzeju u Beogradu, Odelenju inostranih poslova u Otavi, Narodnom muzeju
u Pancevu, i Svajcarskoj ambasadi u Beogradu. Dobitnik je brojnih medjunarodnih
nagrada. Njegov umetnicki rad, koji se proteze na preko 35 godina i
vise od 100 nacionalnih i internacionalnih izlozbi , prolazi kroz stalne
promene.
Miroslav Nesic je izuzetno interesantan sagovornik. Veliki je poznavalac
umetnosti i covek bogatog zivotnog i umetnickog iskustva. Zanimljive
dogadjaje iz svog umetnickog zivota, zacinjene anegdotama, prica snaznim,
dubokim, hrapavim glasom, energicno masuci rukama po vazduhu kao da
stvara neku imaginarnu sliku. Vrcave misli pretocene u reci filtriraju
se kroz gustu, crnu umetnicku bradu. Nesic je cisto, fizicko otelotvorenje
svojih slika.
Kada smo Bisa Scekic
i ja poceli da se dogovaramo sa tobom oko organizovanja samostalne izlozbe
tvojih skorasnjih radova predlozio si da nazovemo izlozbu "Transformacije".
Cini mi se da ta jedna rec, zapravo, govori puno o tvom radu.
Tacno. Ja sam se menjao, godinama sam se menjao, sto je ustvari dobro
za jednog umetnika. U pocetku, za vreme i neposredno posle Akademije,
bio sam pod uticajem nadrealizma jugoslovenske skole sa jedne strane,
i mog profesora Miljenka Stancica sa druge. Nakon toga sam se stalno
menjao, evoluirao, istrazivao nove puteve. Otuda ideja da se ova izlozba
naslovi "Transformacije".
Tvoja tehnika, tvoj izraz i nacin da se iskazes kao umetnik su se neprekidno
menjali. Ali ima nesto sto je konstantno prisutno u tvom radu. To je
socijalna svest, potreba da kao umetnik reagujes na drustvene pojave
koje te preokupiraju.
Reci cu ti nesto interesantno. Kada sam poceo da radim ovde u Torontu,
'74, '75 godine, kriticar Saul Litman je nakon posete mojoj izlozbi
u Scollard galeriji izjavio da sam ja socijalni slikar. Ali je rekao
"Nemojte to da mesate sa soc-realizmom". Tacno je da sam ja
uvek slikao, ne bih kazao teme, ali jedan odnos coveka prema sredini,
odnos prema envajromentu, kao i jedan odnos drustva, politickog drustva,
prema coveku. To su sve socijalna pitanja kojima se bavim sve do danasnjeg
dana.
Cesto se na tvojim
slikama vidi konflikt drustva i pojedinca, drustva i prirodne okoline
ili tehnike i prirode.
Tacno. Svojim radom ja zelim da upozorim. Radio sam jednu seriju slika,
50, 60 platana, gde sam samo obradjivao temu odnosa coveka, odnosa drustva
prema envajromentu, prirodi. To je serija pod nazivom "Fosili".
U toj seriji ja nisam slikao bukvalne fosile vec ljudsko bice ili sumu
- Tamagami. i ja to zovem 'fosili'. Jer ako ne budemo vodili racuna
o toj sumi, ti znas da je trenutno nemilosrdno seku, ako ne vodimo racuna
o prirodi mi cemo svi biti fosili za neke buduce civilizacije.
Ako budemo zloupotrebljavali prirodu nece biti ni nje ni nas.
Tacno. Nikoga nece biti. Ja naslikam ekspresivno, skoro apstraktno zivotinje
ili neko morsko bice i sve to zovem 'fosili'. Jer sve ce u stvari izumreti.
U zadnje vreme slikam jednu drugu seriju koju zovem "Maske".
O cemu se tu radi? Ja hocu, kao i svi umetnici, da pronadjem neku istinu.
"Maske" govore o dvolicnosti coveka. Jedna stvar se dogadja
i vidi a iza toga je nesto sasvim drugo. Ti gledas coveka,on ti jedno
prica a nesto sasvim drugo je u njegovoj glavi. Zeleo bih da pomenem
jos jedan period u mom radu kada sam slikao sportiste. I to je imalo
socijalnu tematiku kojom se ja neprestalno bakcem.
U toj seriji bilo je nekoliko slika sa trkackim konjima. Ja sam to zvao
"Njinner at Derby Next Day in the Butchery" ("Pobednik
derbija sutra u klanici"). Ja sam vise razmisljao o ljudima koji
postanu poznati, svi ih slave jer su veliki a sledeceg dana ako malo
popustis ti si u klanici. To se dogadja sa slikarima, sa glumcima, sa
sportistima. Kroz sve ove procese za mene nije bitna toliko tema. Za
mene je vaznije da evoluiram kao umetnik, da razvijem moju tehniku rada
i prilaz temi.
O tome sam zeleo da
popricamo. Pratim tvoj rad 15 godina i cini mi se da sto si iskusniji
i zivotno i umetnicki to sve vise pojednostavljujes svoj slikarski izraz.
Ne treba ti mnogo linija da izrazis ono sto zelis. Cini mi se da sada
jednim jakim potezom cetkice mozes da kazes vise nego sto si nekada
mogao sa 100. Sve vise ides ka apstrakciji u svom radu.
To je taj proces transformacije mog izraza i mene kao umetnika. To jos
uvek nije apstrakcija. Tu jos uvek ima figuracije, ali jedne ekspresivne
figuracije. To je jedna pojednostavljena figuracija. Jer sustina nadrealizma
nije figuracija nego osecanje koje ti imas unutar sebe. Ja vise vremena
provedem razmisljajuci ispred platna nego sto mi treba da povucem neki
potez. Jer taj potez je samo tehnika i nista drugo. Kad pogledas, cak
i najveci apstraktni slikar Jackson Pollock je duboko razmisljao pre
nego sto ce da stavi kap boje na platno.
Nista nije slucajno.
Nije slucajno. Automatizam kao baza nadrealizma kako je pisao Andre
Breton ne postoji. Ja u to vise ne verujem.
Na
tvojim slikama pored sirokih poteza cetkicom nalaze se tehnicki detalji:
brojevi, linije povucene lenjirom i slova ispisana sablonom. O cemu
se tu radi?
Ja koristim te matematicke, geometriske elemente kao kontrast organskim
formama. Sirok potez cetkom ili jedan razigran crtez je organska forma,
to je humano. Da bih postigao konflikt ja prikazujem matematicki, tehnoloski
svet u sukobu sa tom organskom formom.
Na nekim mojim slikama moze se videti jedan totalno programiran deo
gde su samo tacke na istom razmaku, tacno odmerene u jenom kvadratu,
kao jedan kompjuterski svet protiv jednog organskog sveta prirode. U
isto vreme kroz taj sukob ja na platnu pokusavam da postignem ravnotezu.
Zajednicki oni prave jednu kompoziciju i sliku. To je svet, to je zivot.
Tvoja paleta boja takodje je pretrpela transformaciju. Tonovi na tvojim
sadasnjim radovima sve vise su crno-beli i sivi.
Na svojim zadnjim slikama ja sve vise izbegavam da koristim boju. One
su , kao sto kazes, sve vise crno-bele, monohromatske. Samo neki efekat
u jakoj crvenoj ili plavoj boji, sto mi se puno dopada. Ako postoji
neko racionalno objasnjenje onda je to da meni nije potrebno mnogo boja
jer ja ne kopiram prirodu. Ja u monohromatici pravim formu, jos uvek
organsku, a jedna jaka boja, kao efekat, je u stvari koncentrat svih
boja iz prirode. Ja sam uvek govorio:"Zasto da slikam prirodu kad
ona vec postoji"?
Ti vidis svet na svoj
nacin i iz tog sveta izvlacis ono sto tebe kao umetnika interesuje i
to vracas na platno transformisano kroz neku svoju prizmu.
Apsolutno. Ja ne zelim da se dodvoravam publici. Jedan posten odnos
izmedju umetnika i publike je da se on njoj ne dodvorava. Nego da kad
covek pogleda sliku da oseti nesto unutar samoga sebe. Bez objasnjenja,
bez price, bez kojecega. Ja sam naslikao sliku i nemam sta da pricam.
Ti na svoj nacin osecas kako je i sta je. Tu prica ne pomaze.
Ako je sve bukvalno prikazano onda ga svi vide na isti nacin.
Sada cu da ti ispricam jednu anegdotu (smeje se od srca). Jedna gospodja
novinar, poznat pisac, da ne pominjem imena, isla je da poseti i intervjuise
(slikara) Dadu DJurica. Nju su doveli u onaj njegov mlin-atelje u Francuskoj
i tu ih saceka Dadova zena, meksikanka. Ona pita tu gospodju "Sta
vi , zapravo, radite?" a ova odgovori "Ja sam pisac".
Dadova supruga ode i donese papir i olovku i kaze "Ako ste pisac
pisite. Sta vi ima da radite sa Majstorom. Sta vi imate s njim da razgovarate.
On je covek u svom svetu. Majstor radi. Nemojte da ga uznemiravate".
(Nesic se grohotom smeje i sam dodaje): "Cutite i pisite!".
Poenta je da umetnik komunicira sa javnoscu preko svoga rada, putem
svoje umetnosti. Tu je vrednost, tu je sustina. Zasto mi uopste zivimo?
Da izrazimo svoje duboko osecanje. Da izrazis kako ti osecas. A kako
ce neko drugi to da prihvati to uopste nije vazno.
Dok
to govoris pada mi na pamet Van Gog. On je bio iskren prema sebi i prema
svetu i slikao je ono u sta je duboko verovao. Bez obzira na drustvo
oko sebe. Za zivota prodao je jednu jedinu sliku. Trebalo je da prodje
vreme da bi ljudi shvatili njegovu umetnost.
To se cesto dogadja i sa mojom umetnoscu. Ljudi posmatraju moj rad i
kazu da je to nezavrsena slika. Medjutim ja volim da ostavim sirovu
organsku formu a ne da je doterujem. Jer ako je doterujem onda to ne
lici ninasta. Jedan pokret rukom, jedan snazan potez cetkice govori
vise nego sve drugo. On govori o tvom osecanju. Sta osecas, sta mislis.
To je ono kuda ja idem. Da sto vise kazem sa manje sredstava. Ako ja
sve objasnim onda posmatrac nema sta da razmislja. Ti vidis tekstove
na mojim slikama. Ti tekstovi nisu tu da objasne sliku vec da jos vise
intrigiraju posmatraca. Taj tekst je i likovna forma koja dopunjava
celu kompoziciju. On nije tu da objasnjava i prica.
Ti radis u tehnikama
ulja, akrilika, midz media, grafike, sito stampe, crteza.
Svaki umetnik ima potrebu da se izrazi u razlicitim mediumima. Ja sam
radio sve osim skulpture jer nikada nisam ucio tehniku skulpture. Volim
crtez. Ja cesto crtam na platnu, cetkicom umesto na papiru. Ali je lepo
i zahvalno da covek ponekad uzme pero, kreon ili olovku i crta na papiru.
Tvoji radovi nalaze se u brojnim privatnim i javnim kolekcijama u Kanadi,
Americi i Evropi. Ima ih po muzejima, ambasadama, drzavnim ustanovama,
poslovnim zgradama i privatnim zbirkama.
Mislim da za jednog umetnika nije samo vazno da se njegova slika proda
vec je vrlo vazno gde ta slika putuje. Ona je kao dete. Gde to dete
ide i sta se sa njim dogadja je za mene veoma bitno. Ako jedna slika
ode u neku kucu koja je zatvorena i niko je vise ne vidi onda ta slika
vise nema zivot. Slika mora da zivi. Ona treba da ode tamo gde mnogo
ljudi moze da je vidi.
Milan Scekic
"TRANSFORMATIONS
2003"
Izlozba radova Miroslava Nesica
avgust 22 - septembar 4, 2003
Svecano otvaranje: avgust 22 od 19 - 22c.
PRAXIS GALLERY
1614 Queen St. W.,
Toronto